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龙溪王先生全集.20卷.明王畿撰.明万历43年张汝霖校刊本.1615年 古籍古书网盘下载
《龙溪王先生全集》是王阳明在世时最得意的弟子之一王畿(jī)的著作。以良知为信仰是其思想的重要组成部分。此书不仅在中晚明阳明学的发展中居于相当重要的地位,对日本
纳西族手稿.Joseph Rock.1930搜集.美国国会图书馆藏 古籍古书网盘下载
纳西文字是中国云南少数民族纳西族独有的文字,属于象形文字,是东巴文明的文字载体。纳西族象形文字约有2200多个,有较浓厚的图画文字特点,以一字象一物,或一事,
《新刻万法归宗》道教 符咒 咒语 法术 神仙 古籍古书网盘下载
一般符咒或法术来源多为前辈修道大师根据自己所得符图文字。他们以自己对宇宙的理解,使后学者有所依据而描绘出来的符图。这类符图一般有规律可循,初学者得传授后即可看懂
六书分类 傅世尧 宝仁堂 康熙44年
四库提要国朝傅世尧撰。世尧字宾石,归德人。其书分部,一依梅膺祚《字汇》之例,每字以小篆、古文次於楷书之後。古文之学,汉、魏後久已失传。後人所译钟鼎之文,什九出
多宝塔感应碑.岑勋撰.颜真卿楷书.天宝11年.民国拓本 古籍古书网盘下载
《多宝塔感应碑》全称《大唐西京千福寺多宝塔感应碑》。唐岑勋撰文,颜真卿楷书,徐浩隶书题额,史华镌刻。唐天宝十一年(公元752年)四月立。原碑现存西安碑林博物馆,
创世经-东巴文 古籍古书网盘下载
此双语对照本,东巴文是彩色的,而中文是黑色的。 东巴文是一种古代图形文字,是云南丽江纳西族用来记录的文字。 该文字大约始于 17 世纪。 史诗 《创世纪》 反映
石灯笼图谱.4册.宽延到明和年间.18世纪末.写本 古籍古书网盘下载
石灯笼最早雏形是中国国供佛时点的灯,也就是供灯的形式。这种形式经朝鲜传入日本,其例子如平等院凤凰堂佛前的供灯。它表明“立式光明”的意思。石灯笼是日本石文化的重
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四库禁毁书丛刊(全311册) 电子版 5566
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惺迷録 二卷 闕名撰 咸丰11年
内容提要重镌 题签记:惺迷録务须珍重 収録:修真路引. 皈字真解. 依字真解. 皈依佛真解. 皈依僧真解. 精厳五戒律诗一首. 合璧词. 素一老人一剪梅调.
天原发微 明 天顺 鲍氏耕书堂 古籍古书网盘下载
宋鲍云龙撰。云龙字景翔,歙县人。景定中乡贡进士。入元不仕以终。是书以秦、汉以来言天者或拘於数术,或沦於空虚,致天人之故郁而不明,因取《易》中诸大节目,博考详究,
《柳庄相法》(卷上中下)扫叶山房藏板
《柳庄相法》,传为明代相术奇人袁珙所作。相传袁珙看见仁宗,脱口就说天子也,看到宣宗,就知必是万岁太子。袁珙的断语,日后一一应验,由这样一位相术大师撰柳庄相法写的
华阳国志.12卷.东晋常璩撰.嘉庆19年 古籍古书网盘下载
《华阳国志》,又名《华阳国记》,是一部专门记述古代中国西南地区地方历史、地理、人物等的地方志著作,由东晋常璩撰写于晋穆帝永和四年至永和十年(348—354年)。

