灵飞经毛笔小楷书墨迹版43四十三行临摹字帖古帖PDF电子版2111

唐代著名小楷《灵飞经》墨迹残本,无名款。元袁桷,明董其昌皆以为唐钟绍京书。钟绍京,字可大,虔州赣人。官至中书令,越国公。书学二王,时号“小钟”。《灵飞经》笔势圆劲,字体精妙。后人初习小楷多为范本。《灵飞经》唐人手书真迹至今仅存四十三行。美国大都会博物馆藏。

灵飞经》,后人初习小楷多以此为范本。笔势圆劲,字体精妙;全篇一笔不苟,风姿俊逸,神采飞扬;用笔起止之变化,用墨淡雅之可爱,让人叹为观止。钟绍京《灵飞经四十三行》墨迹本,20.8×8.9cm,共9页,纽约大都会艺术博物馆藏。

《灵飞经》是一卷道教的经,在明代晚期,发现一卷唐代开元年间精写本,它的字迹风格和砖塔铭一派非常相近,但毫锋墨彩却远非石刻所能媲美。当时流入董其昌手,有他的题跋。海宁陈氏刻《渤海藏真》丛帖,由董家借到,摹刻入石,两家似有抵押手续。后来董氏又赎归转卖,闹了许多往返纠纷。《渤海》摹刻全卷时,脱落了十二行,董氏赎回时,陈氏扣留了四十三行。从这种抽页扣留的情况看,脱刻十二行也可能是初次抵押时被董氏扣留的,后来又合又分,现只存陈氏所抽扣的四十三行,其余部分已不知存佚了。

《灵飞经》又名《六甲灵飞经》,清包世臣在《艺舟双楫·右下笔潭》中称其:“如新莺歌白啭之声”,杨守敬评:“灵飞经一册,最为精劲,为世所重”。《灵飞经》的章法为纵有行,横无列。由于整篇字的大小、长短、参差错落,疏密有致,变化自然,且整篇字与字之间,行与行之间顾盼照应,通篇字浑然一体,虽为楷书,却有行书的流畅与飘逸之气韵,变化多端,妙趣横生。《灵飞经》以其秀媚舒展,沉着遵正,风姿不凡的艺术特色为历代书家所钟爱。

明董其昌说:“赵文敏一生学钟绍京终十得三、四耳”。他认为赵孟頫的楷书就是学习钟绍京小楷的,因此可以从赵孟頫的楷书看到钟绍京的楷书风范。史称其真书字画妍媚,遒劲有法。书法家苏东坡认为,榜书需要结密无间,以笔墨雍容、安静简穆为上。书法界认为榜书自古为难,其难有五,一曰执笔不同,二曰运管不习,三曰立身骤变,四曰临仿难周,五曰笔豪难精。而钟绍京能在武则天朝,明堂九鼎和诸官门榜,均他所题,实在钟绍京的著作难得。当时朝堂之上,钟绍京是一员小官,许多大臣擅书法者不少,可见钟绍京榜书要站得住,必有长处。历史记载,钟绍京家藏王羲之、王献之、褚遂良真迹至数百卷。近代大书家启功先生的书法也受益于《灵飞经》。可见《灵飞经》有着超凡脱俗的艺术感染力。

《灵飞经》,那秀美中有古趣的风格,舒展中有团聚的结体,平易中有变化的用笔,都已把唐人书法的特色表达无余。

钟绍京(公元659年-公元746年),字可大,唐代兴国清德乡(今江西兴国县长岗乡上社)人,江南第一宰相。系三国魏国太傅、著名书法家钟繇的第 17 代世孙,历史上把钟姓这两个著名书法家,钟繇称”大钟”,钟绍京称”小钟”。为纪念唐代江南第一宰相钟绍京,钟氏后人于清嘉庆八年(1803年)修建的”越国公祠”显示了江南第一宰相钟绍京钟氏家族名望的显赫与迁徙的源流。其中,著名的《灵飞经》传为其所作。

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