关于 易经 参看 http://www.hongyeshan.com/post/66.html程颐(1033-1107),汉族,字正叔,洛阳伊川(今河南洛阳伊
2020-07-18 452 0

全称《集注扬子太玄经》。属《太玄经》注释之书。六卷。西汉扬雄著,北宋司马光集注。成书於宋元丰五年(1082)。按《太玄经》亦称《太玄》。体裁仿《周易》。其内容混
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明黄道周撰。道周有《易象正》,已著录。是编盖约天文历数归之於《易》。其曰《三易》者,谓伏羲之《易》,文王之《易》,孔子之《易》也。曰《洞玑》者,玑衡古人测天之器
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宋鲍云龙撰。云龙字景翔,歙县人。景定中乡贡进士。入元不仕以终。是书以秦、汉以来言天者或拘於数术,或沦於空虚,致天人之故郁而不明,因取《易》中诸大节目,博考详究,
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按《乾坤凿度》,《隋、唐志》、《崇文总目》皆未著录。至宋元祐间始出。《绍兴续书目》有《仓颉注凿度》二卷,后以郑氏所注《乾凿度》有别本单行,故亦称此本为《巛凿度》
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《周易注》,中国三国时期魏国玄学家王弼著。为历史上重要的《周易注》之一。唐太宗命孔颖达等修《五经正义》,其中《周易》选用王弼注,认为“唯魏世王辅嗣之注,独冠古今
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《易学启蒙》,南宋朱熹、蔡元定合撰,由蔡氏起稿。该书与《周易本义》互为表里,成于淳熙十三年(1186)。《易学启蒙》,《宋史·艺文志》录为三卷,《直斋书录解题》
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《两苏经解》七种六十四卷;苏轼、苏辙撰,其刊者——毕氏、顾氏,历来各书对其名字、事迹均未言明。焦竑(1540-1620年),字弱侯,号漪园、澹园,生于江宁(今
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讲武全书 兵占卷 焦氏易林关于 焦氏易林 参看https://www.hongyeshan.com/post/598.html微盘下载:讲武全书 兵占卷
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宋 周敦颐 据《易·繫辞》“易有太极,是生两仪。两仪生四象,四象生八卦。八卦定吉凶,吉凶生大业”诸语,取道家象数之说而画的,代表 宋 代理学对于世界形成,万物终
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《大易象数钩深图》是一本演绎《周易》图象的书。元张理撰。三卷。此书罗列各种《易》图,有取自周敦颐《太极图说》,有溯源于河图洛书之说,有本之《说卦传》、《序卦传》
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《六经图考》共六卷,宋杨甲撰,毛邦翰补正。将《诗》、《书》、《易》、《周礼》、《仪礼》、《春秋》中有关地理,绘制成图,在地图学中扬名于世界。此书载图三百二十二,
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周敦颐的《通书》据朱熹说 共有四十一章,主要的是讲所谓“人极”。第一章、第二章标题为《诚上》、《诚下》。第一章说:“诚者,圣人之本。‘大哉乾元,万物资始’,诚之
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《周易》即《易经》,《三易》之一(汉初刘向校书时《三易》仍存,汉后下落不明),是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是
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