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《书法正传》是专门论述楷书之法的汇编。前七卷采辑前人之作。书前“自序”是以答缪子之间的形式而展开的,主要介绍作者的书学宗旨。叙述书体的发展过程,称“古文而为篆籀
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木石居煎茶诀.深田精一.口授.明治37年刊.1904年可惜用的是日本神字,大部分中国人看不懂。微盘下载:木石居煎茶诀.深田精一.口授.明治37年刊.1904年
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官板批评正百将传 十卷 / (宋)张预辑 ; (明)赵光裕评》 《十七史百将传》是北宋东光(今河北省东光县)人张预(字公立)用了数年时间编写而成的,他从十
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《澄衷蒙学堂字课图说》初版于1901年,即清光绪二十七年。全书四卷(八册),共选三千二百九十一个汉字,插图七百六十二幅。第一册为凡例、类字和检字索引;第二册为卷
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弘历隶书欣赏《镇江胜境图暨乾隆御题诗刻》镇江胜境图暨乾隆御题诗刻 / 清高宗弘曆撰并书. 隶书原刻. 镇江, 清乾隆百度云下载:镇江胜境图暨乾隆御题诗刻.清高
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八仙是汉族民间传说中广为流传的道教八位神仙。八仙之名,明代以前说法不一,有汉代八仙、唐代八仙、宋元八仙,所列神仙各不相同。至明代吴元泰《东游记》始定为:铁拐李(
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罗汉信仰及其造像艺术在中国的普遍推开,要到唐玄奘法师译出《法住记》(全名《大阿罗汉难提蜜多罗所说法住记》,庆友著)之后,经中提到了著名的十六罗汉:第一尊者名宾
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《梁高僧传》记载自东汉永平至梁代天监间著名僧人的传记。南朝梁代僧人慧皎(497~554)撰。慧皎,上虞人(今属浙江)。居会稽嘉祥寺。此书13卷,将所载僧人分为“
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莫愁湖,位于南京秦淮河西。《莫愁湖志》是清朝光绪年间马士图编辑的一本手抄版藏书,分上、下两册。上册一至四卷,印有“光绪壬午卯月重锓”;下册五六两卷,印有“光绪辛
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能乐,在日语里意为“有情节的艺能”,是最具有代表性的日本传统艺术形式之一。这本图册可能是介绍这种艺术的服装,道具之类的画册。微盘下载:能楽花之栞.上中下册百度
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“新学伪经考”,又名《伪经考》,十四卷,初刊于1891年,它和“孔子改制考”都是康有为打着公羊派的旗号,宣扬托古改制思想的重要著作,“新学伪经考”着重从经学方面
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扬州至称繁华,确切地来说还是在清初,当时江淮地区的食盐专卖,使得大批徽州等地的商人在扬州成为巨富,他们对于文化人的重视或对于士大夫生活方式的向往是其它地域难以比
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白虎通,书名,又称《白虎通义》、《白虎通德论》。东汉汉章帝建初四年(79年)朝廷召开白虎观会议,由太常、将、大夫、博士、议郎、郎官及诸生、诸儒陈述见解,“讲议五
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高厚蒙求. 初集 2-3集 徐朝俊 纂屋代弘贤,吉田令世旧藏初集: 天学入门. 2集: 海域大观. 3集: 日【キ】测时图法. 星月测时图表. 揆日正方图
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